Nous, princesses de Clèves

Documentaire
    Réalisé par Régis Sauder • Écrit par Régis Sauder
    France • 2010 • 69 minutes • DVC Pro • Couleur
Résumé

L’action se déroule en 1558, à la cour du roi Henri II. Mademoiselle de Chartres, jeune orpheline de seize ans élevée par sa mère paraît pour la première fois à la cour. Le prince de Clèves, ébloui par sa beauté et ses manières, la demande en mariage. Peu de temps après, celle qui est devenue la Princesse de Clèves rencontre le duc de Nemours, trop tard. Naît entre eux un amour immédiat et partagé, auquel sa mère la conjure de renoncer.
En 2009 à Marseille, des lycéens s’emparent de La Princesse de Clèves - premier roman de la littérature française - pour parler d’eux, du sentiment amoureux, de la société. Ils utilisent tantôt leurs mots, tantôt ceux du texte, tantôt le langage qu’ils seront amenés à utiliser pour l’examen qui les attend à la fin de l’année. S’opère peu à peu un glissement entre la littérature et la vie, des moments magiques où les deux se mélangent... Le roman insuffle une nouvelle façon de percevoir sa propre existence, ses dilemmes, ses renoncements.

The story takes place in 1558, at the court of Henry the second.
Mademoiselle de Chartres, young sixteen years old orphan, raised by her mother, appears for the first time at the royal court. The Prince of Clèves, dazzled by her beauty and her manners, asks her to marry him. Shortly after, the new Princess of Clèves encounters the Duke of Nemours... but too late. They both immediatly fall in love. Her mother begs her to renounce to her passion.
In 2009, at Marseille, some High school students take possession of La Princesse de Clèves, the first modern novel of French Literature - in order to talk about themselves, about the love and about society. They use either their own words, either the text itself or the language they are supposed to master for the end of year exam. Gradually, some magical moments arraise where literature and life subtily mix. The novel inspires a new perception of one’s existence, its dilemnas, its renouncements.

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