Que se passe-t'il ?

Titre original : Was Ist Los?
Titre anglais : What's Up?
Documentaire
    Réalisé par Stuart Clark • Écrit par Ali Mc Grath, Stuart Clark
    Allemagne • 1991 • 60 minutes • Couleur
  • N° ISAN :
    non renseigné
Résumé

Comment entraîner les dirigeants de sociétés de services ? Comment tester sur le consommateur l’impact de la publicité ? Marketing, argent, politique, surveillance... autant d’outils utilisés pour régir une société capitaliste. Harun Farocki montre l’étendue insoupçonnée de son champ d’étude, en répertoriant les innombrables formes et applications de ces outils de contrôle.
"Le film relie ses sujets par paires conceptuelles avec plusieurs termes associés comme des dominos (‘Test/argent - argent/ crédit - classe moyenne/beauté’). Il s’agit d’un texte d’auteur condensé en intertitres, avec pauses, ruptures et coupures." Jörg Becker

How a look can be turned toward its goal by grasping and measuring its covetousness is shown in an exemplary fashion in What's Up? in a motif depicting a postcard of a painting by Titian in an eye-mark recorder. Elsewhere topographical test images of the human brain record stimulus-response patters during visual trials by measuring brainwaves (calibration curves). Research on the effectiveness of advertising investigates the question of what advertisements affect what regions of the brain, what scenes 'work' – images for an 'inward' colonization of the human body, at once a commodity and a market. What's Up? – in the face of the all-apparent and inexplicable similarities, the bemused question of a cause innate to all lingers. The film links its subjects into conceptual pairs in various jargons which appear to be laid out side-by-side in domino-like fashion ('test/money – money/credit – middle class/beauty'). It is an authorial text, condensed into intertitles with the character of pauses, breaks and cuts. Somewhere in Balzac's Comédie Humaine it says that we may all belong to a great conspiracy, whether we know it or not; but the inner and the secret need not be one's own. (Jörg Becker)

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