Le Vent, les hommes

Documentaire
    Réalisé par Jacques Deschamps • Écrit par Gérard Milhès, Jacques Deschamps
    France • 1995 • 62 minutes • Betacam SP • Couleur
  • N° ISAN :
    ISAN 0000-0001-7E46-0000-0-0000-0000-3
Résumé

"Le vent pour le monde, le soufflet pour l'homme, manifestent l'expansion des choses infinies". Gaston Bachelard.
Au début était le vent. Le mythe d'origine des "Moken", nomades marins du Sud-Est asiatique, raconte qu'après le chaos, les ancêtres féminines furent fécondées par les vents. De cette étreinte, naîtra le premier couple originel, et par suite l'humanité. Chez les Bambara du Mali, les "nema", manifestation de la miséricorde divine, nourrissaient les hommes. Les "nema" apparaissaient sous forme de vent frais, et dans le tournoiement, les Bambara entendent la parole initiale, la parole, cette émission de vent.
Le dialogue des hommes avec le vent est l'histoire d'un fétu obstiné à tutoyer la force absolue.
Pourtant, "s'il est violent, le vent n'est jamais méchant. Il est trop grand pour s'intéresser à l'homme". Pour le marin, Eugène Riguidel habitué aux coups de tabac de toutes les mers du globe, il faut fréquenter le vent, se glisser dans son intimité pour l'utiliser au mieux. Mais toujours avec respect, voire superstition

In the beginning was the wind. The original myth of the "Moken", South-East Asian nomadic sailors, tells how, after the chaos, the female ancestors were made pregnant by the winds. From this the first original couple was born, and later humanity. For the Bambara in Mali, the "nema", a manifestation of divine mercy, fed men. The "nema" appeared in the form of a cool wind, and in the swirling the Bambara hear the initial word, the word, this emission of wind.
The dialogue of men with the wind is the story of a straw obstinately determined to speak familiarly with the absolute force.
Yet, "although it is violent, the wind is never nasty. It is too great to be interested in man". For the sailor, Eugène Riguidel, accustomed to the rough treatment of all the seas in the world, we have to get to know the wind, slip into its intimacy to use it best. But always with respect, nay superstition.

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