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Justo Valdez y la rumba palenquera - Hommage à Batata

Documentaire
    Réalisé par Claude Santiago • Écrit par Claude Santiago
    France • 2004 • 45 minutes • DV Cam • Couleur
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  • N° ISAN :
    ISAN 0000-0001-B28E-0000-Q-0000-0000-X
Résumé

En 1600, des esclaves révoltés fondent San Basilio de Palenque dans les monts de Maria près de la côte caraïbe colombienne, endroit oublié des cartes de géographie. Le territoire est défendu militairement pendant plus d’un siècle pas ces "nègres marrons" que les Espagnols ne réussissent pas à ramener en esclavage et à qui ils concèdent finalement la liberté en 1713. C’est du territoire libre de San Basilio de Palenque que nous vient le groupe de Batata, grand continuateur d’une tradition qui puise ses racines dans l’Afrique profonde, et qui connut au cours du temps, divers métissages avec d’autres musiques africaines et afro-américaines importées de Cuba, d’Haïti, du Nigéria, du Congo et du Zaïre par les marins du port de Cartagène tout proche. Musique puissante, gaie, irrésistible, pour enterrer les morts, faire la fête ou trouver la transe. Rythmes dont les noms reflètent la nature métisse et polymorphe : afro-beat colombiano, cumbia coucous, porro high-life, champeta palenquera... Hors de toute médiation intellectuelle, ce film est un long parcours sur les visages, les mains des musiciens, leur contact avec leur instrument, ponctué par une ballade africaine et afro-américaine à Paris

In 1600, a group of slaves in revolt founded San Basilio de Palenque in the Mounts of Maria near the Colombian Caribbean coast, a place forgotten on geography maps. This territory was defended militarily for more than a century by these "Maroons" whom the Spanish never managed to re-enslave and to whom they finally granted freedom in 1713. From this free territory of San Basilio de Palenque comes the group Batata, a great maintainer of a tradition drawing its roots from the depths of Africa, over time mixing other African and African-American music imported from Cuba, Haiti, Nigeria, Congo and Zaire by the sailors of nearby Carthagena’s port. Powerful, happy, irresistible music to bury the dead, to party to or to fall into a trance by. Rhythms whose names reflect its hybrid polymorphous nature: afro-beat colombiano, cumbia soukous, porro high-life, champeta palenquera... Beyond all intellectual mediation, this film is a long journey across the faces and hands of the musicians, their contact with their instrument punctuated by an African and African-American stroll through Paris

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