Les Gilles de Binche

"Carton: "Depuis plusieurs semaines déjà, le célèbre carnaval a soumis toute la ville à ses lois. Le lundi des Trouilles de nouilles permet à chacun de se livrer au plaisir ambigu des intrigues. Le dimanche gras, au cœur de la foule, des bandes déguisées sautillent au rythme d'orgues de barbarie portatifs, les violes. De solides gaillards travestis en Mamzelles ponctuent leur danse d'une ombrelle qui virevolte."
"Le carnaval avant les Gilles. Le son fait le plein puisque les célèbres tambours sont là. C'est le folklore avant le folklore, la réjouissance privée de la ville où tous les masques se mêlent à la foule, les coulisses du Mardi gras." Fonds Henri Storck.
Mardi gras
Carton: "Le Mardi gras, avant l'aube, le Gille s'apprête pour le grand cérémonial de cette journée d'effusion collective. Issus d'un passé très lointain, les Gilles perpétuent les rites païens du renouveau : la danse d'hommes masqués, ceints de sonnailles, au rythme ternaire du tambour qui exorcise les démons et appelle la fécondité sur la terre. L'après-midi, le Gine, coiffé de plumes, jette, en signe d'abondance, les oranges, fruits du soleil."
"Les Gilles sont mis en habit, empaillés, bonnetés, grelottés, transformés en hommes-orchestres, livrés à la fête par les femmes préparatrices, bécotés et donnés à l'aube où tout commence. Le matin, en bonnet et masqués, l'après-midi avec leur casque de plumes d'autruche. À l'omniprésence de la musique répond le plein de l'image : le blanc des collerettes et des chapeaux envahit le cadre. Une séquence storckienne : la foule du carnaval recule devant la maréchaussée à cheval, la rencontre de l'ordre et du désordre. Le film se termine par un feu d'artifice, la rencontre dans l'image du blanc des plumes et des collerettes et du rouge des lumières de la fête."
(Fonds Henri Storck)