Enquête sur Abraham - 1. Un conflit d'héritage - 2. Le Sacrifice en question
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Réalisé par Abraham Ségal • Écrit par Annie Ségal, Abraham Ségal
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Israël, France • 1996 • 52 minutes • Super 16 mm • Couleur
- Réalisation :
Abraham Ségal - Écriture :
Abraham Ségal, Annie Ségal - Journaliste :
Sélim Nassib-Turquier - Image :
Jacques Pamart, Roni Katzenelson, Nili Aslan, Jacques Gaudin, Adam Rodgers - Son :
Xavier Vauthrin, Amir Boverman, Shalom Weinstein, Christian Levier - Montage :
Michel Perez, Agathe Bluysen - Musique originale :
Jacques Rémus
- Production (structure) :
13 Prods - Coproduction :
CNDP - Centre National de Documentation Pédagogique, INA - Institut National de l'Audiovisuel, New Media Entertainment - Diffuseur :
La Cinquième, France 2 - Participation :
Agence Jules Verne, Charte du Bassin méditerranéen, CMCA - Centre Méditerranéen de la Communication Audiovisuelle, CNC, DMDTS - Direction de la Musique, de la Danse, du Théâtre et du Spectacle, Documentary, Ministère des Affaires étrangères, Palestinian Broadcasting Corporation, Procirep, Sacem, Sherir-NME (Israël) - Ayant droit :
13 Prods, INA - Institut National de l'Audiovisuel
- N° ISAN :
ISAN 0000-0001-968F-0000-V-0000-0000-I
Résumé
Abraham, le patriarche, est celui que juifs, chrétiens et musulmans considèrent comme leur père. Mais entre ses descendants, juifs et Arabes, le conflit d'héritage sur la "Terre Promise" n'a pas encore cessé. Ainis, selon de très anciennes traditions, Hébron est la ville sanctuaire d'Abraham et le lieu de sa sépulture. Or Hébron, où des colons juifs défient la population arabe, est un obstacle à la paix entre Israéliens et Palestiniens.
Un autre obstacle est Jérusalem. Au cœur de la ville, le mont du Temple est le lieu même où, selon la légende, Abraham est venu sacrifier son fils bien aimé. Même s'il est souvent considéré comme le symbole d'une foi sans bornes, le "sacrifice d'Abraham" reste pour nous une énigme, un paradoxe.
L'enquêteur cherche de lieu en lieu, et en rencontrant de nombreux "témoins", les traces d'Abraham. Mais Abraham a-t-il réellement existé ? Quelles marques a laissé le récit du sacrifice dans nos cultures et dans notre imaginaire ?
Jews, Christians and Muslims all look on Abraham the patriarch as their father. But the conflict continues between the Jews and the Arabs, descendants of Isaac and Ishmael, over the heritage of the "Promised Land". According to very ancient traditions, Hebron is the sanctuary town of Abraham and the place of his tomb. Yet Hebron, where Jewish settlers defy the Arab population, is an obstacle to peace between Israelis and Palestinians.
Jerusalem is an other obstacle. The mount of the Temple, in the heart of the city, is the very place where Abraham came to sacrifice his beloved son, according to the legend. Although often looked on as a symbol of limitless faith, the "sacrifice of Abraham" remains an enigma and a paradox.
The investigator, moving from place to place, and drawing on evidence from many "witnesses", attempts to follow in the footsteps of Abraham. But did Abraham really exist ? What marks have the account of the sacrifice left on our culture and our imagination?
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Sélections et distinctions
- 1996 • Images en bibliothèques • Paris (France) • Film soutenu par la Commission nationale de sélection des médiathèques
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