Carne viva

À Tijuana, à la frontière du Mexique, des hommes et des femmes tentent d’échapper à la solitude et à la mort qui rôde. "Muerto (mort)… Muerto… Muerto !" David, le gringo, fait rouler le R de "Muerto" comme lui apprend sa petite amie Angela, une prostituée du quartier. "Muerrrto!" crie-t-elle… Puis elle remonte sa jupe et urine dans un sceau de fer-blanc tout en menaçant David d’un étrange couteau dont le manche a été fabriqué à partir de quelques os de vertèbres de chien. À Tijuana, on dit que ce couteau servait lors de messes sataniques durant lesquelles des chiens étaient sacrifiés et vidés de leur sang ; un peu comme ces cadavres exsangues de narcotrafiquants que Tijuana découvre chaque matin au détour d’une route. Demain, le couteau changera de nouveau de mains pour vivre une autre vie. Le gringo David, un flic, une fille de bar et même le maire, tous, comme emportés par une de ces musiques sortie d’un bordel du centre ville, vont faire quelques pas de danse en serrant contre eux cet os qui leur murmurent à l’oreille que Tijuana est sacrée car elle est libre.