Le Mauvais Œil
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Réalisé par Pierre Barrot • Écrit par Pierre Barrot
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France • 1995 • 26 minutes • Betacam
- Réalisation :
Pierre Barrot - Écriture :
Pierre Barrot
- Production (structure) :
Periscoop Productions - Diffuseur :
CFI - Canal France International - Ayant droit :
Periscoop Productions
- N° ISAN :
ISAN 0000-0005-2285-0000-A-0000-0000-7
Résumé
Un aveugle porte-t-il malheur ? Dans certains villages du Mali, la "cécité des rivières", maladie endémique, rejette dans les ténèbres jusqu'à une personne sur dix. Hommes et femmes valides basculent dans la marginalité et n'ont plus, pour survivre, que la mendicité. Mais aussi, sur le continent de la pauvreté, jouent la solidarité et la débrouillardise. Rythmé par la musique du "couple aveugle du Mali", le film nous conduit sur les pistes sans lumière empruntées par des aveugles : un pêcheur, un maraîcher, un inspecteur du travail, des musiciens, des mendiants. Ils racontent comment ils surmontent leur handicap mais aussi quelle interprétation ils en font et quelle force ils en tirent. Une manière de comprendre comment l'Afrique sahélienne traite ses handicapés, entre l'entraide coutumière et la peur du mauvais sort, le respect traditionnel pour le statut du mendiant et la volonté "moderne" de s'insérer dans la vie "normale".
Does a blind person bring bad luck ? In some villages of Mali, the "river blindness" is an endemic disease hurling in the dark as many as one person out of ten. Able-bodied men and women fall on the fringe of the society and have nothing left to survive but mendicity. Still, on the continent of poverty, there are also friendliness and cleverness. On the rhythm of the music by the "blind couple of Mali", the film leads us on the lightless tracks used by blind people : a fisherman, a market-gardener, a factory inspector, musicians and beggars. They tell the way they overcome their infirmity but also how they interpret it and what strength they draw out of it. It is a way to understand how the disabled are treated in Sahelian Africa, between the customary mutual aid and the fear for bad spells, between the traditional respect for the beggars and the "modern" will to insert oneself into "normal" life.
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