Les Veilleurs de l'Évangile, des chrétiens dans la guerre d'Algérie
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Réalisé par Richard Berthollet • Écrit par Richard Berthollet
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France • 2022 • 58 minutes • Couleur et Noir & Blanc
- Réalisation :
Richard Berthollet - Écriture :
Richard Berthollet - Image :
Mohamed Bechar, Nabil Mechkal, Aaron Walker, Jean-Baptiste Hansali, Rose Caltrider - Son :
Mohamed Ziouani, Cole St Aubin - Montage :
Valérie Mérie - Mixage :
Sylvain Ménard - Étalonnage :
Arnaud Lambert - Documentaliste :
Claire Lathuille
- Production (personne) :
Thierry Hubert - Production (structure) :
D_Vox - Coproduction :
CFRT Productions - Comité Français de Radio Télévision - Diffuseur :
France.tv studio - Participation :
CNC, Procirep, Angoa-Agicoa - Ayant droit :
D_Vox
- N° ISAN :
ISAN 0000-0006-1735-0000-4-0000-0000-P
Résumé
De 1830 à 1962, durant toute la période dite "de l’Algérie française", les Églises catholiques et protestantes ont travaillé avec le régime colonial. Pourtant, depuis l’indépendance du 5 juillet 1962, le christianisme a su garder une place singulière en Algérie. Cette légitimité, les Églises la doivent avant tout à l’engagement d’une minorité de chrétiens qui, entre 1954 et 1962, se sont peu à peu positionnés en faveur de l’indépendance algérienne, bravant les autorités militaires, coloniales et religieuses.
Ils s’appellent Stanislas Hutin, Nelly Forget, André Angsthelm, Pierre Colonna, Francine Rapiné, Marguerite Carbonare. Ils étaient missionnaires, travailleurs sociaux, médecins, enseignants, étudiants... Choqués par l’usage de la torture et par les conditions de vie des algériens, ils se sont engagés au nom de l’Évangile avec d’autres figures chrétiennes : Mgr Duval, le pasteur Mathiot ou André Mandouze... en faveur de l’indépendance de l’Algérie.
Un engagement qui a fait bouger les lignes politiques du conflit et fracturé les Églises en deux camps asymétriques - les uns opposés à l’indépendance, les autres, en sa faveur.
Ce documentaire met en lumière l’action de ces hommes et de ces femmes qui ont incarné une présence chrétienne en cassant le mur invisible qui séparait alors les "Français d’Algérie" du peuple algérien.