Corpus Christi - 3. Le Temple de Jérusalem
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Réalisé par Gérard Mordillat, Jérôme Prieur • Écrit par Gérard Mordillat, Jérôme Prieur
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France • 1997 • 54 minutes • Beta digital • Couleur
- Réalisation :
Gérard Mordillat, Jérôme Prieur - Écriture :
Gérard Mordillat, Jérôme Prieur - Image :
François Catonné, Paco Wiser - Son :
Jean-Louis Ughetto, Pierre Lorrain, Henri Roux - Montage :
Sophie Rouffio - Mixage :
Léo Fourastier, Roger Dupuis
- Production (personne) :
Denis Freyd - Production (structure) :
Archipel 33 - Diffuseur :
La Sept ARTE - Participation :
CNC, Ministère de l'Éducation nationale, de la Recherche et de la Technologie, Procirep - Ayant droit :
Archipel 33
- N° ISAN :
ISAN 0000-0001-99FD-0003-C-0000-0000-1
Résumé
Pour Jésus comme pour tous les juifs de son temps, le temple de Jérusalem est l'endroit le plus sacré de la terre d'Israël : c'est là que Dieu manifeste sa présence. Mais l'occupation par les Romains de la Palestine force les grands prêtres à accepter un marché : le temple demeure une enclave où ils sont libres de pratiquer leur religion, le reste du pays passe sous l'autorité impériale. Cela est-il acceptable par les Judéens, par les Galiléens ? Qui sont les grands prêtres : des juifs religieux ? des collaborateurs ? des supplétifs de la police du gouverneur ? Qu'est-ce qui oppose les Pharisiens et les Sadducéens ? Comment Jésus se situe-t-il face à ces deux groupes religieux ?
Dans l'épisode des marchands chassés du temple, Jésus attente-t-il réellement ou symboliquement au pouvoir des grands prêtres ? Y a-t-il eu "événement" ou travail rédactionnel à partir de prophéties bibliques ? Jésus voulait-il renverser le temple de Jérusalem ?
For Jesus, as for all the Jews of his time, the temple in Jerusalem was the most sacred place in the land of Israel : that was where God manifested his presence. But the occupation of Palestine by the Romans forced the high priests to accept a deal : the temple remained an enclave where they were free to practise their religion, the rest of the country was under imperial authority. Was that acceptable for the Judeans, the Galileans ? Who were the high priests : religious Jews ? collaborators ? special constables in the governor's police ? What opposed the Pharisees and the Sadducees ? How did Jesus place himself in relation to these two religious groups ?
In the episode of the cleansing of the temple, did Jesus really or symbolically interfere with the power of the high priests ? Was there really an "event" or a work of writing using biblical prophecies ? Did Jesus want to overthrow the temple in Jerusalem ?
Collection
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Sélections et distinctions
- 1997 • Images en bibliothèques • Paris (France) • Film soutenu par la Commission nationale de sélection des médiathèques
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