Corpus Christi - 4. Le Procès
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Réalisé par Gérard Mordillat, Jérôme Prieur • Écrit par Gérard Mordillat, Jérôme Prieur
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France • 1997 • 52 minutes • Beta digital • Couleur
- Réalisation :
Gérard Mordillat, Jérôme Prieur - Écriture :
Gérard Mordillat, Jérôme Prieur - Image :
François Catonné, Paco Wiser - Son :
Jean-Louis Ughetto, Pierre Lorrain, Henri Roux - Montage :
Sophie Rouffio - Mixage :
Gilles Fargout
- Production (personne) :
Denis Freyd - Production (structure) :
Archipel 33 - Diffuseur :
La Sept ARTE - Participation :
CNC, Procirep - Ayant droit :
Archipel 33
- N° ISAN :
ISAN 0000-0001-99FD-0004-A-0000-0000-7
Résumé
Comment, par qui, Jésus a-t-il été jugé ? Y a-t-il eu un ou deux procès de Jésus ? Un procès juif, un procès romain ? Y aurait-il deux histoires de Jésus : l'une racontée du point de vue juif, l'autre du point de vue romain ? Le récit du procès de Jésus permet-il de reconstituer l'équilibre des pouvoirs entre les Romains, les grands prêtres et la dynastie des Hérode qui caractérise la Palestine du Ier siècle ?
Dans l'Évangile selon Jean, Ponce Pilate, le préfet romain, semble vouloir sauver Jésus du supplice. Cette attitude est-elle conciliable avec le portrait féroce de Pilate que tracent les historiens juifs de l'époque ? Pourquoi les évangélistes cherchent-ils à disculper Pilate et à charger les juifs ? Cela nous permet-il de dater clairement la rédaction des textes ? De déterminer leurs enjeux théologiques, idéologiques...
How, by whom, was Jesus judged ? Were there one or two trials of Jesus ? A Jewish trial, a Roman trial ? Could it be that there are two stories of Jesus : one told from the Jewish point of view, the other from the Roman point of view ? Does the account of Jesus' trial allow us to reconstitute the balance of power between the Romans, the high priests and the Herod dynasty which characterises 1st century Palestine ?
In John's Gospel, Pontius Pilate, the Roman governor, seems to want to save Jesus from execution. Can this attitude be reconciled with the ferocious portrait of Pilate that the Jewish historians of the time draw ? Why do the gospel writers try to exonerate Pilate and charge the Jews ? Does that allow us to date clearly the writing of the texts ? To determine their theological, ideological stakes...
Collection
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Sélections et distinctions
- 1997 • Images en bibliothèques • Paris (France) • Film soutenu par la Commission nationale de sélection des médiathèques
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